Pesadilla

Hay días así, cuesta mucho trabajo separarse de la cama, piensas en todas las posibilidades que hay si no fueras a trabajar, cómo sentirías el sol en la cara, podrías sacar a pasear a tu perro por ese barrio tan lúgubre, visitarías alguna biblioteca o algún amigo... pero gana el sentido de la responsabilidad, así que te desprendes de ese pequeño vicio y vas a la regadera, corriendo, siempre corriendo. Te subes al metro y con esfuerzo alcanzas a llegar a la oficina para que no te descuenten.

Te sientas frente a esos dos monitores que parecen ojos observando, son tan vacíos a pesar de los colores brillantes que tienen, buscas los correos electrónicos que dejaste pendientes, las cotizaciones, los clientes, las bibliotecas, la información, el mundo virtual, eso que vino a "facilitar" la vida.

Es una buena broma, te sirves un café e intentas mantenerte despierto ante esos ojos que observan. Escuchas música para intentar escapar un poco, pero no puedes evitar ponerte a reflexionar en lo decadente que se ha convertido tu vida, la repugnante rutina que va separando poco a poco tu alma feliz, la va deshojando.

Hace mucho no pasaba, en realidad siempre hay alguien detrás del monitor pero intentas ignorarlo y hoy no se pudo. Esa "cosa" te llama, parece un pequeño espejo que juega a reflejar tu imagen decadente y te dice: "mírate, otro día más aquí", te sigues esforzando para ignorar, pero estalla y comienza a decir cosas horribles de la vida, y te recomienda que lo mejor sería aventarte al metro Pantitlán, te persuade, te acosa, intenta convencerte hasta que de pronto te apropias de la idea y crees que sería una buena opción.

Sales de la oficina, te diriges al anden del metro Pantitlán, todos caminan con caras largas y con prisas, así que nadie se da cuenta de lo que está a punto de pasar. Llega el siguiente metro y saltas... justo antes de sentir el impacto, te despiertas y descubres que sólo se trata de una pesadilla, afortunadamente sigues en la cama, y de nuevo se hizo tarde.

Al menos hay un día más de vida.

Tuxedomoon

En la actualidad, acceder a la música en realidad es algo bastante sencillo. Pero también es necesario tener un buen guía, una buena conexión a internet y la intensión de explorar. Eso me pasa... hace unos años llegó a mis manos un disco llamado "Flower Songs" de Blaine L. Reininger y Steve Brown, en realidad me sorprendió mucho por el sonido del violín y el piano, pero a las personas con las que me atreví a compartirlo me dijeron que sonaba a música clásica y que servía para relajarse...

Eso no sucedió con Bosque de Coninferas, a él si le sorprendió. Lo escuchamos completo un día que estábamos de paseo por el centro de Querétaro, ahora él no está, pero me siento feliz de haber dejado música bella en sus manos. Las personas que respetan la música merecen toda mi admiración y amor.

Confieso que hace unos años era bastante radical en cuanto a los temas musicales, pero ahora que he pasado por tantos géneros sigo sorprendida que la gente escuche todo el día música de banda, pero cada quien sus gustos, es muy respetable. Igual todos tenemos gustos culposos, y cosas extrañas que no compartiríamos.

Retomando el tema de "Flower Songs", sucede que uno de mis mejores "dealer" musical me mostró una canción de Tuxedomoon... en realidad no le presté mucha atención, pero hoy la recordé y sucede que es una maravilla, y, ¿qué creen? Tuxedomoon está formado por Blaine L. Reininger y Steve Brown.

Hace años que había buscado sonidos tan extraños, Tuxedomoon pasa del punk al jazz con una facilidad impresinante. Y vuelvo a recordar que para que una persona sea realmente importante en mi vida, debe tener una conexión musical conmigo. Y eso ha pasado en mis relaciones amorosas más importantes, quizá sólo me enamoro de la música...

Veinte + tres

Quizá parezca extraño que desde hace tres meses los días 23 de cada mes tengan un significado trascendental en mi vida, lo he analizado y desde hace tiempo los días 23 llegan una serie de golpes de esperanza, combinados con amor y mucha música.

El día 23 de abril es el Día Internacional del Libro, y como cada año me sucede algo espectacular. Hace cuatro años, sonaba "Here comes de sun" de The Beatles en el Remate de Libros del Auditorio Nacional y ahí estaba el escritor que me robó los días 23 de abril de los siguientes dos años.

Fue una preparación para lo que vendría, cada canción, cada lugar, cada recuerdo almacenado sólo fue una ecuación para lo que vendría este año, que a pesar de la angustia que representó este 23 de abril, recuperé la fe y esa fe llegó de la mano de un ser que jamás esperé conocer... sus ojos, sus manos, la sensación de protección que venía con él. ¡Sus besos! Puedo recordar a la perfección cada canción que sonó esa noche, y las palabras que pronunciaba con la voz más tranquilizadora que he conocido hasta ahora.

El siguiente día 23, todo fue muy rápido pero puedo recordarlo bien, sobretodo "Heroes" de David Bowie y cada una de las palabras que él pronunció para inmortalizar ese momento, el inicio de algo corto que me marcaría de por vida. Quizá jamás conoceré a alguien como él, estoy segura que no. Nadie con ese gusto musical, nadie con ese sentido del humor, con esa tranquilidad que le ha dado la fe. Pero he sido muy feliz de haberlo encontrado de entre lo que parecía imposible, de entre lo que nadie creería...

Otro 23... su voz a las 6 am dándome los buenos días y "I want to know what love is" de Foreignercon. Fue un buen día. Creí que esté 23 sería diferente, un poco lúgubre debido a los acontecimientos de los últimos días... pero despertar y recordar perfectamente que me soñé en la playa escuchando "La prima estate" de Erlend Oye y sentir cada una de las notas en mi alma provocó que volviera a recuperar la idea de que los días 23 de cada mes serán un gran golpe de suerte. ¡Y después! "Misread" de la mano de Kings of Convenience y "Golden Cage" de The Whitest Boy Alive y su bajo que por momentos parece disparejo pero que encaja a la perfección con la melodía...

Y de nuevo saber que está bien, que todo fluye en tu vida... que tienes inundada el alma de alegría porque tienes una razón muy poderosa, Él. Vienen días maravillosos.

Cloudy days

Debió nacer en un día nublado porque desde pequeño amaba las música triste, las sensaciones nostálgicas, todo lo analizaba con detalle y era difícil que encajara con el resto; si yo pudiera describir su personalidad diría que era un alma vieja, rota, cansada, con la melancolía embarrada en el asfalto. Un ser que siempre aguardaba el final.

A veces preocupaba su estado de ánimo, la introspección que le caracterizaba, la capacidad de entender el atardecer y el paso del sol a través de las hojas de los árboles durante el otoño. Así fue su vida... una vida más bien corta que terminó como una canción de Nina Simone, fue tan efímero como una nota musical.

Un día se sintió tan triste que una nube lo invitó a emprender el viaje, ahora nadie lo recuerda porque quizá nunca existió, o quizá ahora es un adulto frustrado, un empleado más, un ser que se sigue refugiando en la música. O quizá de verdad está viajando en el infinito del tiempo, porque el tiempo es música y silencio en los días nublados.

El viaje...

La música inundaba los oídos de los transeúntes, eran ritmos muy variados y comprimidos en pequeños aparatos electrónicos con micro circuitos conectados a una gran fuente de poder desde la que se transmitían mensajes ocultos.

Con cada nota musical venía un mensaje oculto, impresionantes indicaciones criptográficas que llevaron a las personas conectadas a tener comportamientos extraños, inconscientemente sabían que el viaje había comenzado.

Muchos ya no podían diferenciar entre las imágenes reales y las que se transmitían en sus cerebros producto de los mensajes de la gran fuente de poder. La primera señal grave del viaje fue una intoxicación en el metro, justo en la estación Tacubaya en la que convergen miles de mentes conectadas que chocaban unas con otras hasta sangrar, hasta morir.

Después comenzaron los suicidios masivos, la fuente indicaba el lugar y la hora… el suicidio colectivo más sorprendente se llevó a cabo en el Palacio de Bellas Artes, las mentes conectadas trepaban los muros y justo al medio día de un sábado gris, saltaron al mismo tiempo inundando la hermosa plaza color mármol con sangre.

Así se dieron un sinfín de acontecimientos, en todo el mundo, hasta que sólo quedaron los elegidos: los programadores de la gran fuente de poder, una élite de genios que al reunirse fueron testigos del gran final, el verdadero viaje consistía en el traslado de átomos de un universo a otro. Pero falló y una computadora terminó con todo… ahora la Tierra es sólo una mezcla de bits y música, ¿quién necesita más teniendo eso? Quizá la música era el verdadero viaje.

El desarrollo de colecciones

El objetivo principal de una biblioteca es satisfacer las necesidades de información de sus usuarios, es por ello que para lograr ese objetivo es importante que los bibliotecarios contemplen un sinfín de aspectos, entre los que se encuentran las colecciones.

Para que las colecciones de una biblioteca sean realmente útiles para los usuarios, se tiene que considerar un desarrollo de colecciones adecuado, éste, permitirá conocer los perfiles de los usuarios, las necesidades de la comunidad a la que atiene la biblioteca, los precios de los materiales, entre otros aspectos. 

El concepto “desarrollo de colecciones” ha sufrido un proceso de evolución que comienza con los términos “selección y adquisición”. Cadavid menciona que este cambio en la denominación del concepto se debió a factores como la crisis económica a escala mundial, el incremento en el número de publicaciones, los adelantos en la tecnología de las comunicaciones, así como la variedad en la forma de presentación de materiales que se incorporan a las bibliotecas.

De acuerdo con Cadavid, la diferencia entre el término “selección y adquisición” y “desarrollo de colecciones” radica en que el primero, sólo es una parte del segundo. El llamado “desarrollo de colecciones” representa un campo de trabajo más extenso, con bases teóricas más complejas pero más sistematizadas y con fórmulas de evaluación, pero buscando el mismo objetivo: construir una mejor colección para cubrir las necesidades de información de la comunidad a la que atiende la biblioteca.

En la evolución del concepto, han surgido autores que proponen definiciones, cada uno con diferentes aportaciones por lo que a continuación se presentan los diferentes conceptos de desarrollo de colecciones.

1. Edward Evans: Proceso que permite identificar las fortalezas y debilidades de la colección de materiales de una biblioteca con base en las necesidades de los usuarios y los recursos de la comunidad, y el intento de corregir las debilidades que se detecten.
2. Michael Gabriel: Proceso para construir sistemáticamente las colecciones en la biblioteca, que sirvan para el estudio, la docencia, la investigación y otras necesidades de los usuarios.
3. Charles B. Osburn: Sistema de servicios al público, que se caracteriza por el proceso de toma de decisiones que determinan la conveniencia de adquirir y conservar materiales en la biblioteca.
4. Rose Mary Magrill: Planeación de un proceso que considere toda información relevante que permita tomar decisiones para hacer una construcción racional.
5. José Orozco Tenorio: Proceso por medio del cual una biblioteca es alimentada con el propósito de estar en posibilidades de apoyar y satisfacer las demandas y servicios de los usuarios.
6. Edward Evans: Proceso que busca satisfacer las necesidades de información de las personas (una población de referencia) de una manera oportuna y económica utilizando los recursos de información a nivel local en poder, así como los de otras organizaciones.
7. María del Carmen Negrete Gutiérrez: Proceso que permite satisfacer las necesidades y demandas de información de la comunidad mediante la formación de colecciones básicas y fortalecidas, tanto en alcance como en profundidad, en todas las áreas y temas de su interés, y que puede complementarse con el acceso y/o la disponibilidad de aquellos recursos que se localizan fuera de la biblioteca.

Después de analizar las definiciones anteriores, se puede identificar que en la construcción de un concepto de desarrollo de colecciones son muchos los autores que han hecho aportaciones; se demuestra que el desarrollo de colecciones no sólo es una tarea más de las bibliotecas, es un compromiso con la comunidad a la que se atiende, es un proceso que implica una planeación y sobre todo una toma de decisiones que permita economizar los recursos. 

Es por eso que de forma personal, las mejores definiciones y las que contemplan los puntos que se señalaron anteriormente es la segunda definición que propone Edward Evans y la de María del Carmen Negrete Gutiérrez. 

La parte de la planeación y de la toma de decisiones, es muy importante en nuestros días, ya que debido a las posibilidades tecnológicas que se tienen y el crecimiento exponencial en la producción de información y conocimiento, aunado a los bajos presupuestos que se dan a las bibliotecas, el proceso de desarrollo de colecciones juega un papel fundamental en la tarea más importante de una biblioteca: satisfacer las necesidades de información de los usuarios a los que sirve.

Obras consultadas:

CADAVID ARANGO, Carlos A. ¿Selección y adquisición, o desarrollo de colecciones? En: Revista interamericana de bibliotecología, vol. 17, no. 1, enero/junio, 1994. p. 15-26. 

EVANS, G. Edward. Developing library and information center collections. Greenwood Village, Col.: Libraries Unlimited, 2000. 595 p. 

MORALES CAMPOS, Estela. Desarrollo de colecciones. En: Ciencia bibliotecaria, vol. 7, no. 1, 1985. p. 35-39. 

NEGRETE GUTIERREZ, María del Carmen. El desarrollo de colecciones y la selección de recursos en la biblioteca universitaria. México: UNAM, CUIB, 2003. 143 p.

Bibliografía mexicana en el siglo XVIII

Durante el siglo XVIII el número de impresores se incrementó, y los impresos tenían como estilo principal el barroco; los impresos de este siglo se caracterizan por tener portadas alambicadas (excesivas) y colofones en clara letra romana. Al igual que en los siglos anteriores sobresale la producción religiosa: devocionarios, catecismos, misales, novenarios, sermones por todo y para todo; certámenes literarios, honras fúnebres por monjas, clérigos, arzobispos y personas de cuenta; libros docentes de teología, derecho, medicina y oratoria.

Impresores del siglo XVIII

Impresor	Años de trabajo	Características	Principales Impresos
Herederos de la viuda de Francisco Rodríguez Lupercio	1698-1736	Situada en el Puente del Palacio, trajeron nuevos tipos de Europa.	Doctrina christiana en lengua chinanteca, del padre Barrales. Vocabulario castellano-cora, de padre Ortega.
Miguel de Ribera Calderón	1701-1707	Situada en El Empedradillo, estaba emparentado con los impresores de Calderón.
Francisco de Ribera Calderón	1703-1731	Estableció su taller en la calle de San Agustín-	Editó obras salidas del Tribunal de la Inquisición.
Gertrudis de Escobar y Vera	1707-1714	Viuda de Miguel de Ribera y Calderón.
Herederos de María de Ribera	1708	Situada en la calle de San Bernardo.
Herederos de Guillena Carrascosa	1708-1721	Establecida en El Empedradillo, la denominaron Imprenta Plantiniana.
Herederos de Gertrudis de Escobar y Vera	1714-1732	Renovaron el taller, a partir de 1727 el taller llevó el nombre de Imprenta Real del Superior Gobierno.
Juan Francisco de Ortega y Bonilla	1721-1725	Establecido en la calle de Tacuba, le dio el título de Imprenta Plantiniana por el uso de tipos franceses y no españoles.
José Bernardo de Hogal	1721-1741	A partir de 1724 llamó a su taller Imprenta Nueva, obtuvo del Ayuntamiento de la ciudad el título de Impresor Mayor de la Ciudad en 1727.	En 1725 Regla de N.S.P. Francisco. Para los colegios de la Compañía de Jesús imprimió la Gramtica de Nebrija (1725); Florilegium oratorum (1727); Novus candidatuss (1726) y Quintos, en griego.
María de Ribera	1732-1754	Tituló su taller Imprenta Real del Superior Gobierno, imprimió numerosas obras en latín, tesis universitarias y quodlibetos.	Algunos números de La Gazeta. Cursus philosophicus, del padre Zapián.
Francisco Javier Sánchez Pizero	1737-1765	Ubicada en El Puente del Palacio, se mudó en varias ocasiones y sus últimas obras están llenas de errores de caja.	Arte de la lengua cahita. Catecismo en la lengua cahita.
Viuda de José Bernardo de Hogal	1741-1755	Llevó el nombre de Impresora Real y Apostólico Tribunal de la Santa Cruzada.	Escudo de armas de México, de Cayetano Cabrera y Quintero. Crónica franciscana de fray Félix de Espinoza. Teatro americano de Villaseñor. Arte maya de Beltrán de Santa Rosa. Selectae dissertationes de Eguiara y Eguren.
Colegio de San Ildefonso	1748-1767	Establecida por la intensa producción literaria de los jesuitas y la necesidad que tenían de contar con material para la enseñanza.
Imprenta de la Biblioteca Mexicana	1753-1757	Juan José de Eguira Eguren y su hermano Manuel Joaquín, compraron el material para imprimir en Europa. Se estableció en la calle de San Agustín y más tarde en las Capuchinas.	Biblioteca mexicana.
Cristóbal y Felipe Zúñiga	1761-1764	Copropietarios de la Imprenta Antuerpiana, local ubicado en la calle de Palma.	Llanto de la fama, con excelentes grabados de cobre.
José de Jáuregui	1766-1778	Ubicada en la calle de San Bernardo, se amplió al adquirir la Imprenta de la Biblioteca Mexicana. Contó con tipos muy variados incluyendo algunos elaborados en México.	Descripción del barreno inglés, del padre Alzate.

Bibliógrafos y bibliografía

Las bibliografías de este siglo también son fuente de información biobliográfica de las reseñas de las virtudes y las obras de los miembros de las órdenes monásticas. 

Durante este siglo destaca el trabajo del padre Francisco Antonio de la Rosa Figueroa, quien en su obra titulada Diccionario biobibliográfico, alfabético o índice sílabo repertorial de cuántos libros sencillos existen en esta librería de este N.S.P.S. Francisco de México, que se considera el antecedente más remoto que a la fecha se conoce de un catálogo de biblioteca novohispana mexicana. 

Fray Antonio de la Rosa Figueroa es autor del primer catálogo de una biblioteca novohispana realizado con el propósito de ser utilizado por los lectores y usuarios de la misma, titulado Diccionario bibliográfica alfabético o índice sylabo repertorial de quantos libros sencillos existen en esta libraría de este convento N.S.P.S. Francisco de México. 

La primera bibliografía impresa hecha en América se debe a Juan José de Eguiara y Eguren (1693-1763), cometió el error de traducir todos los nombres al latín y ordenarlos por nombre de pila. 

Para la confección de su obra, Eguiara registró muchas bibliotecas; de la Biblioteca Mexicana sólo se imprimió el tomo primero en 1755 y quedaron cuatro inéditos, al frente de la Biblioteca se puso un amplio prólogo, dividido en 20 capítulos, donde explica sus propósitos y bosqueja la historia de la cultura mexicana desde, los tiempos prehispánicos. 

Nuevo intentos de la información bibliográfica se realizaron en las páginas de la Gaceta de México, fundada en enero de 1784 por Manuel Antonio de Valdés. En ella se proporcionaron listas de libros que llegaban o salían por Veracruz, así como del material bibliográfico que se encontraba a la venta en el Parián. 

Los catálogos de obras en venta, hechos en la primera mitad del siglo XVIII en cumplimiento del edicto inquisitorial de 1707 dan cuenta de la introducción a la Nueva España de las primeras obras "iluministas" que avivarían el sentido crítico del criollo. Por otra parte, estos catálogos no ofrecen todavía, ni en la forma ni en el contenido, muchas sorpresas. Las cédulas bibliográficas no son más explícitas que las de los inventarios inquisitoriales del siglo anterior. La jerarquía de temas aludidos tampoco cambia. 

Como se puede observar, tampoco en este siglo hubo un avance significativo en cuanto al desarrollo bibliográfico nacional se refiere, sin embargo, obras como la Biblioteca Mexicana ya dan indicios de esta labor. 

Aspectos legales

Durante el siglo XVIII y pesar de la censura establecida, penetran en la Nueva España obras de carácter filosófico, político y científico. 

Destacan obras fundamentales como los Principios de la filosofía de la historia de Vico (1725), La ciencia nueva también de Vico (1726), El espíritu de las leyes de Montesquieu (1748) y el Contrato social de Rousseau (1762). En cuanto a la comercialización del libro, se seguía haciendo en las imprentas y en los mercados.

Para más información:

"Imprenta". En: Enciclopedia de México. México: Enciclopedia de México, 1993. p. 4170-4179. 

GONZÁLEZ, Luis. "Estudio preliminar". En: Fuentes de la historia contemporánea de México: libros y folletos. México: El Colegio de México, 1961. p. vii. 

PERALES OJEDA, Alicia. La cultura bibliográfica en México. México: UNAM, 2002. 261 p. 

TORRE VILLAR, Ernesto de la. Breve historia del libro en México. 1ª ed. México: UNAM, 1987. 188 p.